考えるままに、思うままに。

クリエイティビティを満たすためのサービスは作ることができるのか

- クリエイティビティを満たすためのサービスは作ることができるのか - Cheshire　Life

田村はねえ病気の女の子が好きなの、と彼女は言う。田村はね誰かを救うのが好きなの。私は救われて元気だから今は救うことができないの。もう女の子でもなくて、ずうずうしい大人なの。だから田村はきっとつまらないんだと思う。ちょっと前は会社の不安定な新人の相談に乗っててあやうく泥沼になるところだったみたい、逃げて帰ってきた。

私はようやく口をひらく。そういう話は、わからなくはないけど、でもあなたたちはそれだけで一緒にいるわけじゃないでしょう。それに人を助けたいこと自体は悪いことじゃない、私の会社の後輩と、あと古い友だちにもそういう人がいるよ、あの人たちを私は好きだよ。ピンチになったら呼ぶんだよって、彼らは言う、空を飛んで助けに行くからねって言う、空を飛んで助けに来てねって、私は言うよ。それを悪いことと思わないよ。

ため息と小さい笑いの中間のような音が返ってきて、絆創膏と私は思う。絆創膏を剥がしてください。やっぱり情報量は多いほうがいい。そう言わないうちに彼女は、私たちはそんな他人じゃないのよと言う。そんなね、ちょっとした友だちとか、会社の人とか、そういうんじゃないの。私たちは夫婦なの。私はあの人の伴侶なのにいつまでも助けられる立場になんかいられないでしょう。私はあの人と助けあって生きていきたいのに。

- 傘をひらいて、空を

忘れられる権利

- ネット上で「忘れられる権利」…欧州委が法案 : 国際 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）

生の始まりは化学反応にすぎず
魂は存在せず
精神は神経細胞の火花にすぎず
人間の存在はただの記憶情報の影にすぎず
神のいない無慈悲な世界でたった一人生きねばならぬとしても…なお…

なお我は意志の名の元に命ずる
「生きよ」と！！

-

ディスティ・ノヴァ教授の名言

—初めて読んだときは震えた。 

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こどもブロイラーからの救出が「家族」だという点は、すごく象徴的だと思う。陽鞠は、晶馬の“家族になる”ことで、こどもブロイラーから助け出される。

「家族」とはもっとも原始的な人間関係であり、私たちにとっての最初の「社会」だ。ヒトはカラダだけでは生きていけない。ヒトは社会的な居場所があって初めて生きていける。だから家族が必要なのだ。陽鞠は高倉家の一員となり、色を失わずに済んだ。兄妹三人の家が異常なほどカラフルなのは、あの家が透明化に抵抗する場所だからだろう。

重要なのは「人間関係のなかで意味を持つこと」であって、別にそれは家族でなくてもいい。地域のつながりだとか、寺の檀家仲間だとか、そういう共同体ならば何でもいい。人間関係のなかで意味を持つことができれば、人は透明にならずにすむ。「わたしのことを覚えていてくれるヒトがいる。それだけでいい」というセリフの意味は、端的にヒトが一人では生きていけないことを、ヒトが他人の記憶のなかで生きる生き物だということを示している。

ところが地域社会や信仰仲間といった共同体は、現在ではすっかり解体されてしまった。私たちは「家族」以外の社会を喪失している。

ヒトは「社会」がなければ生きていけない。「家族」は最初の社会だ。そして家族を作るためにヒトは「恋愛」の本能を持った。

しかし恋愛は商品となり、消費の対象となった。第20話冒頭の「キスをし続けるといつか空っぽになる」とはそういう意味じゃないかな。いまの私たちが言う「恋愛」は、その“本来の目的”から離れてしまったよね、と。

ヒトは社会的な生き物だから、放っておけば勝手にコミュニティを作る。地域社会や共同体といったものが無くなったのだとすれば、「共同体を壊しつづける仕組み」があるはずだ。

その仕組みに対する唯一の対抗手段が、恋をして、家族を作ることだった。――少なくとも、今までは。

　　　　　◆

ここからはピングドラムから少し離れるけど、「どうやって共同体を取り戻すのか」が、いまの私たちの中心的な興味になっていると思う。

勝ち組のノマドになれるのは一部の“選ばれた”ヒトだけで、そういうヒトしか色を保てない。透明にさせられた私たちは、必死で色を取り戻そうとしているんじゃないだろうか、意識的にせよ無意識的にせよ。

- 「家族」とは、いちばん最初の共同体／『輪るピングドラム』第20話の感想 - デマこいてんじゃねえ！